传说中的奇兽。喻奸诈善媚惑的人。
传说中的奇兽。
引《山海经·南山经》：“﹝ 青丘之山 ﹞有兽焉其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
郭璞 注：“即九尾狐。”
古人认为是祥瑞的征兆。 汉•王褒 《四子讲德论》：“昔 文王 应九尾狐而 东夷 归 周。”
喻奸诈善媚惑的人。
引宋•田况 《儒林公议》卷上：“陈彭年 被 章圣（宋真宗 ）深遇……时人目为九尾狐言其非国祥而媚惑多歧也。”
传说中的祥兽。形如狐而九尾。见《山海经·南山经》。
宋真宗时，陈彭年性奸谄时人称为「九尾狐」。见宋·无名氏《儒林公议·卷上》。后比喻阴险奸佞的人。
例如：「像秦桧这样的奸臣称之为九尾狐亦不为过。」
书名。清无名氏著。叙妓女胡宝玉风骚善媚别有许多魔力的秽史。
九尾狐是东亚区域古代神话传说中的神异动物也是中国古代神话中的生物常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》而后传至日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》云：“青丘之山有兽焉其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说：“王者不倾于色，则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说：“白狐王者仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽则狐九尾”。
但是九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了而早期也有吃人的凶恶形象。
九 [ jiǔ ] 1. 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）。 如 九归。 2. 泛指多次或多数。 如 九死一生。九霄云外。
尾 [ wěi ] 1. 鸟兽虫鱼等身体末端突出的部分。 如 尾巴。尾鳍。鸟尾。 2. 末端。 如 排尾。船尾。尾声。尾骨。尾灯。尾数。尾音。结尾。扫尾。虎头蛇尾。 3. 在后面跟。 如 尾随。尾追。 4. 量词，指鱼。 如 三尾鱼。 5. 星名，二十八宿之一。 尾 [ yǐ ] 1. 特指马尾（wěi ）巴上的毛。 如 马尾罗。马尾儿提豆腐―提溜不起来。 2. 特指蟋蟀等尾部的针状物。 如 三尾儿（雌蟋蟀）。
狐 [ hú ] 1. 哺乳动物的一属，形状略像狼。毛赤黄色，性狡猾多疑，遇见攻击时肛门放出臭气，乘机逃跑。皮可做衣服（通称“狐狸”）。 如 狐臭（腋下臭气）。狐肷（狐腋下和腹部的毛皮）。狐疑（多疑）。狐媚（曲意逢迎，投入所好）。狐死首丘（传说狐狸将死，头必向出生的山丘。喻不忘本，亦喻对故乡的思念）。 2. 姓。
1、如果半个小时从前我的美丽人生，我的九尾狐，加油还不克不及入睡，不用躺在床上暗自神伤。
2、“九尾狐狸”说自己是到南京探亲的,跟明君一样寂寞。
3、血莲花象征着坚贞不渝的爱,而九尾狐皮则象征着永世不断的守护。
4、主要有古曼童、九尾狐等组成,还有一些以招桃花、偏财、*博运等各类“阴牌”。
5、九尾狐狸看着面前的男子,不是太俊朗,脸上那笑容,却让人爽心悦目,很舒服,甚至想要往他怀里送去。
6、九尾狐这才故意在夹院地场上禁制最深的地方迎战,平日里她被这桃柳树拘束,深恨这三株异树,可今日对敌却实是多得其收纳赤鸦好些进击。
7、九尾狐一直回转头看着他的动作,听了这和风细雨的几句话,“嗷呜”。
8、浪漫的时光无时不刻，美丽的日子随风而至，即使是即将到来的万圣节，那里只有美丽的九尾狐女和美丽的画皮，届时大家一起狂欢，祝你万圣节快乐。
9、蘇妲己深知聞太師不是等閑之輩,回宮后聽聞太師要見她,不免有些擔憂聞太師已識出自己九尾狐狸之身。
10、故事里的妲己挑唆纣王不事朝政、残害忠良、鱼肉百姓,纣王的昏君形象有一半要归在那条九尾狐狸身上。
答：九尾狐的拼音是：jiǔ wěi hú
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答：九尾狐的意思是：①.传说中的祥兽。形如狐而九尾。见《山海经·南山经》。②.宋真宗时，陈彭年性奸谄，时人称为「九尾狐」。见宋·无名氏《儒林公议·卷上》。后比喻阴险奸佞的人。③.书名。清无名氏著。叙妓女胡宝玉风骚善媚，别有许多魔力的秽史。
