出家的僧、尼、道恢复普通人的身分。
英secularize; leave the order and resume secular life;
僧尼或出家的道士恢复俗人的身分。 《宋书·徐湛之传》：“时有沙门释 惠休善属文，辞采綺艳 湛之 与之甚厚。
引世祖 命使还俗。”
《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“金坛 以钱买人告还俗 思厚 选日下定，娶归成亲。”
孙犁 《秀露集·关于＜铁木前传＞的通信》：“尼姑们早已相继还俗。”
回复世俗的老样子。
引鲁迅 《且介亭杂文·论俗人应避雅人》：“而且他替梅花所说的话也不合式，它这时应该一声不响的一说，就‘伤雅’，会累得‘老爷’不便再雅只好立刻还俗赏吃板子，至少是给一种什么罪案的。”
出家人舍戒恢复在家人的身分。
引《魏书·卷一一四·释老志》：「罢佛法时师贤假为医术还俗，而守道不改。」
《西游记·第二三回》：「你在此间还俗却不是两全其美？」
反出家
还俗，佛教用语。原本是指僧尼因为破戒依律被逐出僧团而返回俗家恢复世俗人士的身份故称还俗。若因个人诸多因素自愿舍戒离开僧团而返回俗家恢复世俗人士的身份，则称为归俗，也称反俗。但到了后来还俗也包含有归俗的意思在内了不一定是指负面的意思。另外还有一种情况是因为历代的禁佛、废佛活动等政治因素下令全国的僧尼还俗例如三武灭佛。反之，也有因非自愿的情况下出家，直到获得准允后才得以还俗例如后宫的嫔妃、随侍的奴婢以及年幼的子女（送去佛寺当小沙弥）等。
佛教的比丘最多可以还俗七次；但比丘尼则仅能还俗一次。相对于男性女人对家庭的依赖较重、情执也较重意志没有男人坚定。所以佛陀特别针对女众的习气规定只有一次出家机会希望女众慎重决定三思而行也能使女众珍惜出家的因缘。
除了佛教在道教中的道士、女冠也常有还俗的情况发生。另外西方宗教的修道者如修士、修女等不再继续修道时中文亦称为还俗。中外历史上许多宗教皆有因受到政治力的介入而遭到主政者下令拆毁宗教建筑物、禁止传教、强迫还俗的事况发生造成宗教灾难（简称教难佛教徒则多称为法难），是属于宗教迫害的其中一种形式。
还 [ huán ] 1. 回到原处或恢复原状。 如 还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。 2. 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。 3. 偿付。 如 归还。偿还。还本。原物奉还。 4. 同“环”，环绕。 5. 姓。 还 [ hái ] 1. 依然，仍然。 如 这本书还没有看完。 2. 更加。 如 今天比昨天还冷。 3. 再，又。 如 锻炼身体，还要注意休息。 4. 尚，勉强过得去。 如 身体还好。 5. 尚且。 如 他还搬不动，何况我呢？
俗 [ sú ] 1. 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等。 如 俗尚。风俗。习俗。约定俗成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。 2. 大众化的，最通行的，习见的。 如 俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。 3. 趣味不高的，令人讨厌的。 如 俗气。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。 4. 凡世间，相对于仙佛僧道。 如 俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。
1、高人一等。即使还俗的和尚，凡是勤奋不怠者肯定有所成绩。息迹岩穴，徘徊于山水之间，也有一番精进的功夫要做。
2、一旦哪天削发为僧,和尚就不能再还俗了.
3、有唐一代，文人因科举而逃禅与僧人因科举而还俗屡见不鲜。
4、承包寺庙开发旅游,假和尚上班“礼”佛,下班还俗,海南“烧香求神拜佛”产业链每年营业额过亿元。
5、在有僧人破戒的时候,他们会很快还俗离寺,否则护法会对他们作很猛厉之惩罚以维持寺院之清净。
6、世事无常,胜者长衰,这个还俗的小和尚一生的功过是非任由后人评说。
7、话说杨长生行至周至楼观台,因民生凋敝,道士们都已还俗归家,仅有几个火居道人携妻带子,在庙里生活。
8、村田珠光11岁到奈良称名寺出家，20岁时因厌倦了出家生活而还俗，此后的10年四处漂泊。
9、后来我云游至浙江,在古刹中遇见一位姓胡的余姚人,他叹赏我的才学,就把我请回家中,让我还俗,并把女儿嫁给我。
10、一时间,天下毁寺四千六百余所,僧尼二十六万五百人,及大秦穆护、袄僧二千余人还俗;毁招提、兰若四万余所,收大量田地及奴婢十五万人。
答：还俗的拼音是：huán sú
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答：还俗的意思是：出家人舍戒恢复在家人的身分。
答：还俗的反义词是：出家 落发
