智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识。
英prajna; wisdom;
佛教语。梵语的译音。或译为“波若”意译“智慧”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧为表示有别于一般所指的智慧故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。一本作“智慧”。
引南朝•宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“殷中军 被废 东阳始看佛经，初视《维摩詰》疑般若波罗密太多，后见《小品》恨此语少。”
刘孝标 注：“波罗密，此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若般若者，智慧也。”
唐•王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“涅槃甘露承眷而宵流；般若灵音杂祥以昼引。”
宋•苏轼 《小篆＜般若心经＞赞》：“稽首《般若多心经》请观何处非般若。”
清•龚自珍 《发大心文》：“欲修禪那发心为先；欲修般若，发心为先。”
能证悟空理的智慧。梵语ｐｒａｊñā的音译。
引《大智度论·卷一八》：「答曰：『摩诃秦言大；般若，言慧；波罗蜜，言到彼岸。』」南朝梁·刘勰《文心雕龙·论说》：「动极神源有般若之绝境乎？」
般若（bōrě），梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等，意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指：如实认知一切事物和万物本源的智慧。
在印度瑜伽经典《瑜伽（合一）经》中有明确定义：辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法通过合一各分支的实践不纯逐渐减少知识之光将照亮辨识能力。合一的八个分支：外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支到达最后一重。
般 [ bān ] 1. 样，种，类。 如 这般。那般。百般。般配。暴风雨般的掌声。 2. 古同“班”，散布，分布。 3. 同“搬”。
若 [ ruò ] 1. 如果，假如。 如 若果。倘若。假若。天若有情天亦老。 2. 如，像。 如 年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。 3. 你，汝。 如 若辈。“更若役，复若赋，则何如？” 4. 约计。 如 若干（gān ）。若许。 5. 此，如此。 如 “以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 6. 顺从。 如 “曾孙是若。” 7. 指“海若”（古代神话中的海神）。 如 “望洋向若而叹。” 8. 指“若木”（古代神话中的树名）。 9. 指“杜若”（古书上说的一种香草）。 如 “沐兰泽，含若芳”。若英（“杜若”的花）。 10. 文言句首助词，常与“夫”合用。 如 “若夫阴雨霏霏，连月不开。” 11. 用在形容词或副词后，表示事物的状态。 如 “桑之未落，其叶沃若”。 若 [ rě ] 1. 〔般若〕见“般3”。
1、无日无夜，无声息，无生死。这就是般若地狱。这就是寂寞。波波
2、僧肇把“般若”描写成圣智，可是他又说圣智实际上是无知。
3、以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍.
4、冷暖之间，爱恨之中，得失之时，进退之际，可见般若。李宫俊
5、究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗密多故.得阿耨多罗三藐三普提.
6、咱并不否认世界。咱看它出现于意识中，意识是知识的全部，但相对于深不可测的般若无知，意识及一切知识也不过像汪洋中的一个浪、载浮载沉、此起彼伏。
7、没有任何修饰,也没有多少雕琢,叶正的叙述平铺直叙,甚至有些许平淡无味,可是听在般若心中却是如同春雷乍响般震动。
8、《大般若经》的高明之处,顿时表露出来。
9、徐永生先生以他的恻隐情怀和艺术家良知,虔诚地描绘那些佛像,用浓郁的殉道精神向我们阐释般若智慧。
10、至于照沓论的,可以举那一沓被韦力先生收归芷兰斋的总标为“金刚般若波罗蜜经”的刻本残叶。
答：般若的拼音是：bō rě
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答：般若的意思是：能证悟空理的智慧。梵语ｐｒａｊñā的音译。
答：般若的近义词是：睿智 智慧 延伸
