智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识。
英prajna; wisdom;
佛教语。梵语的译音。或译为“波若”意译“智慧”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧为表示有别于一般所指的智慧故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。一本作“智慧”。
引南朝•宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“殷中军 被废 东阳始看佛经，初视《维摩詰》疑般若波罗密太多，后见《小品》恨此语少。”
刘孝标 注：“波罗密，此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若般若者，智慧也。”
唐•王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“涅槃甘露承眷而宵流；般若灵音杂祥以昼引。”
宋•苏轼 《小篆＜般若心经＞赞》：“稽首《般若多心经》请观何处非般若。”
清•龚自珍 《发大心文》：“欲修禪那发心为先；欲修般若，发心为先。”
能证悟空理的智慧。梵语ｐｒａｊñā的音译。
引《大智度论·卷一八》：「答曰：『摩诃秦言大；般若，言慧；波罗蜜，言到彼岸。』」南朝梁·刘勰《文心雕龙·论说》：「动极神源有般若之绝境乎？」
般若（bōrě），梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等，意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指：如实认知一切事物和万物本源的智慧。
在印度瑜伽经典《瑜伽（合一）经》中有明确定义：辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法通过合一各分支的实践不纯逐渐减少知识之光将照亮辨识能力。合一的八个分支：外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支到达最后一重。
般 [ bān ] 1. 样，种，类。 如 这般。那般。百般。般配。暴风雨般的掌声。 2. 古同“班”，散布，分布。 3. 同“搬”。
若 [ ruò ] 1. 如果，假如。 如 若果。倘若。假若。天若有情天亦老。 2. 如，像。 如 年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。 3. 你，汝。 如 若辈。“更若役，复若赋，则何如？” 4. 约计。 如 若干（gān ）。若许。 5. 此，如此。 如 “以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 6. 顺从。 如 “曾孙是若。” 7. 指“海若”（古代神话中的海神）。 如 “望洋向若而叹。” 8. 指“若木”（古代神话中的树名）。 9. 指“杜若”（古书上说的一种香草）。 如 “沐兰泽，含若芳”。若英（“杜若”的花）。 10. 文言句首助词，常与“夫”合用。 如 “若夫阴雨霏霏，连月不开。” 11. 用在形容词或副词后，表示事物的状态。 如 “桑之未落，其叶沃若”。 若 [ rě ] 1. 〔般若〕见“般3”。
1、一念愚即般若绝，一念智即般若生。关中老人
2、般若既不是一般所了解的知识，也不是一般所了解的智慧，它是一个内在的开花。不是透过经验，不是透过别人，不是透过生活以及生活的遭遇，而只是借着在完全宁静当中向内走，让已经隐藏在那里的东西爆发。
3、般若为神咒,能除五蕴疑,烦恼皆断尽,清净自分离,四智波无尽,八识有神威,心灯明法界,即此是菩提。
4、唯有在大圆镜智中见到平等法身,见到真如自性,也就是能够把自己融会到真理、本体里面,才是般若风光。
5、很难说,听说宋剑的古武【般若掌】第一关相当纯熟了。
6、然又不想凡间从此断了般若门一脉,因此才选中牛大春作为自己的继承人。
7、我般若门可是仙家大派,你可以习得我的大法。
8、陶管事皱了下眉,有点不乐意,但他还是答应了下来,随即高声喊道:“阿齐,带着这位小兄弟去观阅龙象般若功第五层的心法,然后到老魏那儿分派事物!”。
9、在十几年的时间里修练龙象般若功突破第九层,所以修习其它的功法是事在必行的。
10、在红尘滚滚中,携一缕暖阳,绽一抹微笑,哼一段藏曲,携一壶菩提酒,开一扇般若门,栖一片云朵,泼一瓢水墨,作一幅唐卡。
答：般若的拼音是：bō rě
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答：般若的意思是：能证悟空理的智慧。梵语ｐｒａｊñā的音译。
答：般若的近义词是：睿智 智慧 延伸
