1、……最可耻的,却是那些袭父祖的余荫,不知绍述先知,一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。
2、熙丰变法之後,从元祐“更化”到绍圣“绍述”,再到“建中靖国”,二三十年间政治风云变幻翻覆。
3、当时有一句使用频率最高的政治术语“绍述”,原意是继承前人的做法,“按既定方针办”。
4、尽管这些说法具体到每一项都争议不少,但孔子绍述古典之功是公认的。
5、对宋哲宗而言,“绍述”就是继承宋神宗的意志与事业。
继承。特指宋哲宗时对神宗所实行的新法的继承。宋神宗年号熙宁、元丰其时推行新法。神宗死,哲宗嗣立,年号元佑,以年幼太皇太后高氏主政尽废新法。八年太皇太后死,哲宗亲政次年改元绍圣,任章惇执政以绍述熙宁、元丰新政为名,尽复高太后临朝时所废新法。
泛指承继前人所为。
继承。特指 宋哲宗 时对 神宗 所实行的新法的继承。 宋神宗 年号 熙宁、元丰其时推行新法。 神宗 死, 哲宗 嗣立,年号 元祐,以年幼,太皇太后 高氏 主政,尽废新法。八年太皇太后死, 哲宗 亲政,次年改元•绍圣,任 章惇 执政,以绍述 熙宁、元丰 新政为名,尽复 高太后 临朝时所废新法。
引《宋史·奸臣传一·章惇》:“哲宗 亲政有復 熙寧、元丰 之意……於是专以绍述为国是,凡 元祐 所革,一切復之。”
元•郝经 《龙德故宫怀古》诗之三:“蔡京 姦计假 荆公绍述虽同事岂同?”
泛指承继前人所为。
引明•高攀龙 《台卿夏公行状略》:“有一家父子祖孙以盗相绍述。”
鲁迅 《坟·科学史教篇》:“惟张皇近世学説无不本之古人一切新声,胥为绍述,则意之所执,与蔑古亦相同。”
遵循前人的遗规事业。
引《宋史·卷四七一·奸臣传一·章惇传》:「于是专以『绍述』为国是凡元祐所革一切复之。」
近继述
特指宋哲宗时对神宗所实行的新法的继承。
宋神宗在熙宁、元丰年间 推行新法。 神宗死后, 哲宗嗣立,年号元祐 。因其年幼,太皇太后高氏主政,尽废新法。
八年太皇太后死,哲宗亲政,次年改元绍圣,任章惇执政,以绍述熙宁、元丰 新政为名,尽复高太后临朝时所废新法。《宋史·奸臣传一·章惇》:“ 哲宗亲政,有复熙宁、元丰 之意……於是专以绍述为国是,凡元祐所革,一切复之。”
元·郝经 《龙德故宫怀古》诗之三: 蔡京奸计假荆公,绍述虽同事岂同?
绍 [ shào ] 1. 连续,继承。 如 绍复(继承恢复)。绍述(继承)。绍世(连续几世)。 2. 指中国浙江省绍兴市。 如 绍酒。绍剧。绍兴师爷(这一职务旧时大多数由绍兴人担任;后来就称刀笔吏、讼棍为“绍兴师爷”,含贬义)。
述 [ shù ] 1. 讲话,陈说,叙~。~评。描~。论~。综~。~职。~而不作。 2. 修纂。 如 著述。 3. 循,顺行。 如 “报我不述”。
1、……最可耻的,却是那些袭父祖的余荫,不知绍述先知,一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。
2、熙丰变法之後,从元祐“更化”到绍圣“绍述”,再到“建中靖国”,二三十年间政治风云变幻翻覆。
3、当时有一句使用频率最高的政治术语“绍述”,原意是继承前人的做法,“按既定方针办”。
4、尽管这些说法具体到每一项都争议不少,但孔子绍述古典之功是公认的。
5、对宋哲宗而言,“绍述”就是继承宋神宗的意志与事业。
fū shù
敷述fù shù
复述fěng shù
讽述é shù
蛾述zhuī shù
追述dìng shù
订述méi shù
枚述dì shù
递述dān shù
殚述cuō shù
撮述jì shù
纪述cì shù
次述zhù shù
著述zhuì shù
缀述gài shù
概述chēng shù
穪述chēng shù
偁述chén shù
陈述wăng shù
往述chăn shù
阐述lùn shù
论述yà shù
亚述zhuăn shù
转述biăo shù
表述píng shù
评述zăi shù
载述shào xī
绍熙shào yī
绍衣shào mèi
绍昧shào xí
绍袭shào lóng
绍隆shào xīng
绍兴shào jiè
绍介shào jù
绍剧shào zuò
绍祚shào liáo
绍缭答:绍述的拼音是:shào shù
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答:绍述的意思是:遵循前人的遗规事业。
答:绍述的近义词是:继述
