汉语词典

温顺谦恭而不自满。形容诚恳受教的好态度。[查看详情]

耆旧；老臣，旧臣。[查看详情]

正直诚信。语出《论语•季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。”[查看详情]

指具有便辟、善柔、便佞三种习性的人。与这三种人交友，有损无益，故称三损。语本《论语·季氏》：“孔子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”邢昺疏：“便辟，巧辟人之所忌以求容媚者也。善柔，谓面柔和颜悦色以诱人者也。便，辨也，谓佞而复辨。以此三种之人为友则有损于己也。”[查看详情]

指邺中七子。七子同时以文学齐名，皆与魏太子丕友善。后亦用以美称有文才的人。[查看详情]

古礼以左为尊，后以虚左以待指留著尊位以待贤者。[查看详情]

三国魏嵇康与吕安的并称。二人相交甚为友善。事见《晋书·嵇康传》。后因以借指挚友。[查看详情]

友爱和善。[查看详情]

弹冠，掸去帽子上的灰尘，表示准备做官。贡禹弹冠指汉朝贡禹和王吉为友，当王吉为官时，贡禹亦出仕相佐，所以世称「王阳在位，贡公弹冠」。典出《汉书·卷七二·王吉传》。比喻乐于辅佐政治意念相同的人。[查看详情]

禁绝骄傲和急躁。[查看详情]

尊重贤良和有能力的人。也作「敬贤重士」。[查看详情]

善于迎合他人。[查看详情]

语本指能清楚的了解自身的能力、优缺点，即对自己有正确的认识。[查看详情]

相传唐代李源与僧圆观友好，圆观临死时与李约定，十二年后在杭州天竺寺相见。李源依期赴约，在天竺寺前遇一牧童唱〈竹枝词〉道：「三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存。」乃知牧童即圆观。见唐·袁郊《甘泽谣·卷五·圆观》。后比喻因缘前定。[查看详情]

推让住宅。语本《三国志·吴志·周瑜传》：“孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”[查看详情]

方言，意同于“滚开”，但语气比“滚开”更加强烈，多属于双方对峙或者有矛盾时，针对另外一方不怎么友善的呵斥，同时包含故意和嫌弃的含义。[查看详情]

在杭州市·孤山西南麓。在安徽·滁县西南醉翁亭畔。原名玻璃泉，后人因宋·欧阳修曾守滁州，因取其晚年自号为名。参阅《嘉庆一统志》卷一三·。[查看详情]

唐代诗人白居易、元稹所开创的七言长篇叙事歌行体。其特点为：从内容上看，常选取典型的人物或事件，以反映具时代和社会意义的主题；从形式上看，为七言歌行；从表现手法和文字风格上看，以铺叙为主，兼重叙事与抒情结合，文字则力求丰富多采，婉丽缠绵。[查看详情]

晋高僧支遁和高士许询的并称。两人友善，皆善谈佛经与玄理。[查看详情]

谦虚有礼、严以律己的人。[查看详情]

克：能够。能够恭敬而顺从，一点也不执拗。[查看详情]

春秋时，楚国椒举与声子友善。椒举逃亡到郑国，打算去晋国，在郑郊遇到也打算去晋国的声子，便“班荆相与食，而言复故。”班荆，布荆草于地；复故，谓返回故国楚。见《左传·襄公二十六年》。后遂以“椒举班荆”为思念故国友人之典。[查看详情]

切磨；切磋相正。磨擦。[查看详情]

谓自荐求仕。[查看详情]

夫妇间相处融洽，互相尊敬如待宾客。明·朱权也作「相待如宾」。[查看详情]